اريد ان اكتب اليوم, لانني اشتقت الى الكتابة اشتياق الحبيبة 
لحبيبها,اواشتياق الارض العطشى لحبات المطر,لكن شيطاني يابى تماما ان يطيعني,فالافكار في راسي كثيرة وهائجة ومتمردة,ترفض ان تنتظم في كلمات وجمل واسطر,اطاردها منذ ايام كاشباح مخبولة.اعرف تماما ان مايحدث في عالمنا كل يوم,يذهب صواب اعقل العقلاء,فكيف بامرأة لا تفهم اكثرمايدور,وتحاول باستمرارملاحقة كل هذا الجنون.ففي السياسة كما في الثقافة والدين, والمستجدات المحلية والعربية,ومعيشنا اليومي,اضيع كل يوم باحثة عن حقيقة_ اعلم علم اليقين_ انها اسطورة غيرموجودة الا في الرؤوس,ولكل راس حقيقته النسبية,اما الحقيقة الثابتة المطلقة فقد ضاعت يوم التقى ابونا ادم بامنا حواء.واي حقيقة يمكنها مقاومة اعاصيرالصباح والمساء,في كوكبنا المسكين الذي ابتلي بكائنات مزعجة,تعيش على الحروب والدماروالموت والالام.فلا يكاد يمريوم حتى تنفجربؤرة جديدة لتؤثث فضاء ضاق درعا بالقتلة والمقتولين,والالهة والاصنام,خاصة في جحيمنا العربي الكبير.فمن
المزيد
بعيدا عن التعليمات الرسمية, والمذكرات الوزارية, ومراجع مراكز تكوين اساتذة التعليم الابتدائي_ المعلمين سابقا_ في الطريقة المناسبة والفعالة لتحقيق المردودية, والجودة المنشودة التي يتحدث عنها الكل دون نتائج فعلية تذكر.وطبعا لن اتحدث عن الكفايات اوالاهداف,ولا عن مدخلات العملية التعليمية ومخرجاتها,ولا حتى معيقاتها وصعوباتها من جهة لان شرح ذلك سيطول ,ومن ناحية اخرى لانني غير متخصصة في علوم التربية,وهناك من يستطيع شرح وتحليل هذه المفاهيم افضل واعمق بكثير مني.ولان ما يشغلني بصراحة هو التعليم في شقه التطبيقي داخل القسم مع الاطفال.قد لا يصدق البعض مدى خطورة وصعوبة التعامل مع تلك الكائنات الصغيرة,حتى انني احيانا افقد توازني في مواجهة وضعية لم تخطر لي ابدا على بال,اوموقف لا اعرف الطريقة المثلى للتعامل معه.ذات يوم وانا القي درسا في تصريف الافعال حسب الضمائر سالني طفل اذا ما كان المتحدث في الهاتف مخاطبا اوغائبا!!!بهت اول الامرلان هذاالسؤال العجيب لم يصادفني اطلاقا من قبل,فما كان مني الا ان صمتت وانا افكرفي الجواب.تخيلوا الذكاء…واكثرما يحيرني وانا اعلم تلاميذي هواي الطرق اصلح وافضل في العقاب.وانا من منطلق الثراث التربو
الهائل من العنف, الذي يمارسه رجال في كل ارجاء هذا الكوكب الحزين, الذي نعيش عليه, على نساء اما زوجاتهم, اواخواتهم, اوقريباتهم, او حتى غريبات حال حوادث التحرش الجنسي اوالاغتصاب. ومايعطي للسؤال مشروعيته كذلك تلك الاعداد الهائلة المتنامية من العزاب الذين اختاروا ان يبقوا كذلك.والبنات المضربات عن الزواج بسبب عقد نفسية معقدة من الرجال,اولان الارتباط سيعرقل تطورهن ونجاحاتهن المهنية, ويجعل حياتهن مجرد مسلسل طويل من الخدمة المضنية في بيت سي السيد.ولاكون موضوعية في نظرتي, اقترح على من يخالفونني الرأي, نظرة خاطفة في الجرائد اليومية, وخصوصاصفحات الحوادث, ونظرة شبيهة الى القنوات التلفزية المختلفة, ليكتشف المرء مدى حجم وفظاعة العنف, الذي تتعرض له الانثى من اقرب الاقربين احيانا,وليعرف ان المسالة ليست عارضة ابدا.واسوق هنا حادثتين لفتتا انتباهي جدا في الاونة الاخيرة.الاولى ماساة دعاء خليل البنت اليزيدية التي قتلها جماعة من ابناء طائفتها رجما في الشارع العام على مرأى ومسم 
كزوجة متفانية في خدمةزوجها وام حنونة على ابنائها,واخت مضحية من اجل اخوانها, وبنت خلوقة من اقدس ميزاتها المحافظة على شرف ابيها.فالثراث العربي يعج بالوصايا والنصائح والحيل التي تدبجها الام على مسامع ابنتها المقبلة على الامتحان عفوا الزواج.لا اكاد افهم حقا مدى الاستخفاف الذي يشعر به المرء, وهو يقارن كل تلك الوصايا المملة, وغيرذات الجدوى, خاصة بعد التقلبات المهولة التي عرفتها الحياة,بواقع الحال, فيما الرجل هو المالك الحقيقي لزمام الزواج والطلاق معا.على الاقل فيما مضى.وما اريد ان اصل اليه في كل ماقلت,هو كيف ينتظر من المرأةـ وهي ناقصة العقل والدين ـ ان ترفع الاسرة على اكتافها, وتوصلها الى برالامان,وتسعد زوجها الهمام, وتربي ابناءها الصغار كمدرسة, في مقابل الرجل ـ القوام القوي العاقل ـ الذي ربما لايبني بقدر ما يهدم ولا يشقى بقدر ما يشقي زوجته واسرته .دائما ما اتساءل عن سبب غيا 
يعرف احدهم اني مدرسة, حتى يبدأ في التحدث فورا عن مدى التردي الذي وصلت اليه مدارسنا وتعليمنا عموما,ويلقي اللوم مباشرة على المعلم. وانابصراحة,اشاطر الناس رأيهم جزئيا.فمن خلال خبرة سنين في المهنة,عرفت الكثير من المرتزقة, الذين اساؤوا الى شرفها,وقيمتها عن طريق سلوكات بشعة, لا تمت الى التربية بصلة.فهناك بعض المربين المتسلطين الذي اختزلوا العملية التربوية في الضرب, كوسيلة للتاديب والتلقين وحولوا تلاميذهم الى ادوات لتفريغ شحنات غضبهم السادي .واخرون لايرون فيها الاوسيلة للعيش فقط..والاسوأ,اولئك الذين بدل ان يكونوا القدوة,صاروا امثلة منحطة سيئة لاطفال,يفترض ان يتعلموا مكارم الاخلاق في المدرسة, كالسيد الذي يلقي الدروس وهوثمل,واخريتخذ من القسم مكانا للراحة والنوم,واخرى تمضي وقت الحصص الدراسية في التحدث مع زميلتها عن مشاكلها الزوجية,وقفاطينها,ومرض ابنها….الخ
كتابة كل خواطري,واشعاري وادون كل مكنوناتي واحاسيسي الصغيرة في دفاتري المدرسية.لكن خجلي الشديد كان يمنعني من مشاركتها مع الغير,الا امي,رغم تأففها الواضح من سماع تلك السخافات,فلكي تتخلص من الحاحي عليها لقراءتها, كانت تطلب مني الاستمرار,لان كتاباتي رائعة حتى بدون رأيها!!!اما هواياتي الاخرى,فهي القراءة والقراءة فقط.كنت اتمنى ان اكون من هواة جمع الطوابع اوالنقوداو التحف,لكنها هوايات مكلفة.اومن هواة تسلق الجبال اوالغوص,لكنني اخاف الاماكن المرتفعة, ولا اعرف السباحة مطلقا.او حتى رياضية,لكنني عجزت عن ذلك ايضا,فقد كنت محط سخرية كل زم
الناتج عن المرض واحباطات الحياة, والهزائم اليومية التي تصادفني في العمل و….حتى ظننت انني سادخل في نوبة اكتئاب.وفجاة انار قلبي,وسكنت ثائرة نفسي,وعاد الهدوء والرضا والامل عودة مظفرة الى داخلي.والسبب ببساطة هوالايمان.نعم فالايمان شعلة الحياة التي لاتنطفئ.الايمان بالله وبالقدروبالذات الانسانية, التي تستطيع بفضله تحقيق المعجزات.كل منا يعرف قصصا كثيرة عن بعض الناس,الذين رغم العوزاوالاعاقةاوالجهل…استطاعوا رفع التحدي والانتصار,بفضل ذلك القبس النوراني.اعلم علم اليقين ان كلامي هذا ممل ومكرر,لكننا جميعا ندرك اهمية الايمان والامل, خصوصا في تلك اللحظات الحالكة التي لا يبقى امامنا فيها غيركلمة" يارب".عندما نمرض ويشتد الوجع,وعندما نظلم وتداس ادميتنا,عندما نفشل وينجح غيرنا ونحن الاحق بالنجاح,عندم 
من جديد,وعلى ابواب الانتخابات كالعادة,يظهرعلى مسرح حياتنا اليومية الحديث عن السياسة, والعمل الحزبي,والمشاركة في الحياة العامة, وكل الكلمات الرنانة المكررة التي حفظها الخاص والعام, من كثرة ما رددتها وسائل الاعلام, والمنابرالحزبية المختلفة,والتي رغم كل شيء لا تهم احدا من المواطنين الذين ابتلتهم الايام بالخبز فقط ,فلم يعداحد يفكر بسياسة ولابثقافة. وانابصراحة,اعترف انني ارى كل هذه الشعارات في مهب الريح, واي ريح!! ريح الصرصرالعاتية التي شتتت شمل الكادحين, ورمت بالمحرومين في متاهات العوز,وغلاء المعيشة والخوف من مستقبل لا يعلمه الا الله.فحتى الطبقة المتوسطة لم تسلم من هذا الشعور بالخوف, واللا طمانينة, وانسداد الافق بل انفتاحه اللانهائي على المجهول. ومن ابلغ علامات هذه الفوبيا الجماعية, الجنوح الشديد نحوالعنف سواء كان ارهابا, كذاك الذي ضرب بلا رحمة بلدا, ظل لعصورمثالا للامن والامان,اوجريمة منظمة وغير منظمة ,هذا اضافة الى الا
كلما ذكرت كلمة مدونة في بلادي الا وثارت الزوابع والاعاصير,وحصدت في طريقها الاخضرواليابس.فهذه الكلمة السحرية اصبحت مرادفا للرعب والقمع . فاول مرة سمعنا بالمدونة كانت مرتبطة بالاسرة,وقيل ويقال منذئذ انها سبب ارتفاع معدلات الطلاق,وخراب البيوت والعزوف عن الزواج في اوساط العزاب والعنوسة….رغم انها ما جاءت الا لتنظيم الشأن الاسري وحفظ الاسرة وخاصة الاطفال من رياح الطلاق العاتية.ثم سمعنا مؤخرا بمدونة السير,والتي كان من اولى بشائرها حرمان مستعملي وسائل النقل العمومية من حق التنقل, بسبب الاضراب الذي شلها وشلنا ايضا.رغم ان ما جاءت به القوانين الجديدة, قد ينقذ الاف القرابين التي يهديها بلدي للطرقات كل سنة. 